景觀的棲息地含義：內(nèi)在人的生活體驗(yàn)
????景觀是人與人、人與自然關(guān)系在大地上的烙印每一景觀都是人類居住的家，或者說(shuō)是潛在的家。中國(guó)古代山水畫把可居性作為畫境和意境的最高標(biāo)準(zhǔn)。所謂的“山水有可行者，有可者有可居者，有可游者……但可行可望不如可居可游之為得”（郭熙、郭思《林泉高致》）。無(wú)論是作畫還是賞畫，實(shí)質(zhì)上都是一種卜居的過(guò)程。也就是場(chǎng)所概念（place）的深層含義這便又回到哲學(xué)家海得歌爾的棲居概念。棲居的過(guò)程實(shí)際上與自然的力量與過(guò)程相互作用，以便取得和諧的過(guò)程，大地上的景觀是人類為了生存和生活而對(duì)自然的適應(yīng)、改造和創(chuàng)造的結(jié)果。同時(shí)，棲居的過(guò)程也是建立在人與人和諧相處的過(guò)程。因此，作為棲息地的景觀，是人與人，人與自然關(guān)系在大地上的烙印。
????景觀是內(nèi)在人的生活體驗(yàn)景觀作為人在其中生活的地方，把具體的人和具體的場(chǎng)所聯(lián)系在一起。景觀是由場(chǎng)所構(gòu)成的，而場(chǎng)所的結(jié)構(gòu)又是通過(guò)景觀來(lái)表達(dá)的。與時(shí)間和空間的概念一樣，場(chǎng)所是無(wú)處不在的，人離不開場(chǎng)所，場(chǎng)所是人于地球和宇宙中的立足之處，場(chǎng)所使無(wú)變?yōu)橛?，使抽象變具體，是人在冥冥之中有了一個(gè)認(rèn)識(shí)和把握外界空間和認(rèn)識(shí)及定位自己的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)。
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