中式庭院設(shè)計(jì)研究
中式庭院是隨著中國古典建筑特殊的空間形式演變而來，它自身有著鮮明的個(gè)性特征以及文化底蘊(yùn)。作為一種載體，它不僅反映著各個(gè)時(shí)期不同的社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、技術(shù)發(fā)展水平，而且在一定程度上，鮮明地折射出華夏人民的人生觀、世界觀、自然觀。它凝聚了中國文人及能工巧匠們的勤勞和智慧。
中式庭院設(shè)計(jì)手法
1、?特殊的植物配置，營造庭院空間意境
中式庭院在植物的應(yīng)用上，不僅重視它的形式特征，追求色、香、韻，植物的內(nèi)在意蘊(yùn)也不容小覷。在植物的配置上多以孤植、對(duì)植、三五株叢植為主，植物種類以一二種為主，再選擇一二種植物輔之。往往簡(jiǎn)單的幾株植物也都被賦予了不凡的意蘊(yùn)，多是傳達(dá)主人的人生報(bào)復(fù)、理想，借物言志。從明代開始，就出現(xiàn)了諸多與造園相關(guān)的書籍，其中影響力最大的即為計(jì)成著的《園冶》，總結(jié)了不少植物栽植的方法，都是花木配置的典范，如“移竹當(dāng)窗”“薔薇扶壁”“榴花照門”“紫藤盤角”等。
2、?中國特有元素的應(yīng)用
中國元素即在中華民族融合、演化、發(fā)展的過程中逐漸形成的，由中國人創(chuàng)造、傳承，反映中華民族的人文精神和民俗精神，具有中國特質(zhì)的文化成果，包括有形的物質(zhì)符號(hào)和無形的精神內(nèi)容。有形的物質(zhì)符號(hào)，如我們所謂的“國色”，中國紅、琉璃黃，長城灰、玉脂白、國槐綠等。用這些不同的色彩營造出景觀特殊的表情，或?qū)庫o、或祥和、或崇高……無形的精神內(nèi)容要聯(lián)系到儒、釋、道的哲學(xué)思想以及部分宗教思想，在中式庭院中往往追求一種自然美，正所謂“崇尚自然，師法自然”、“雖由人作、宛若天開”，在這種思想的影響下，中式庭院把建筑、山水、植物有機(jī)的融合在一起，用藝術(shù)的手段創(chuàng)造出集自然美和人工美于一身的藝術(shù)綜合體。
3、?庭院觀景點(diǎn)的營造
根據(jù)時(shí)令不同，相應(yīng)選擇不同花期的植物，這種盛衰榮枯的生命規(guī)律，讓我們?cè)谕粋€(gè)地點(diǎn)，不同的時(shí)間有福觀賞到不一樣的景象，切切實(shí)實(shí)體會(huì)到時(shí)令季節(jié)的變化。庭院內(nèi)的秋千、花架、圍欄、座椅等都是園子里的裝飾品，只要搭配恰當(dāng)，都會(huì)給人創(chuàng)造一種和諧、舒適、自然的氛圍。試想庭院中的一處木質(zhì)座椅、一杯茶水、一條彎曲的鵝卵石小路，盡頭爬滿藤蔓的廊架，似行走于詩畫之中，身已歸依，心已入禪……
隨著生活方式的改變，庭院已經(jīng)成為我們生活中的重要元素。作為室內(nèi)空間的延續(xù)，人為化的自然，庭院不僅是文化審美的反映，更是主人品味和修養(yǎng)的體現(xiàn)。如何讓庭院設(shè)計(jì)真正融入到人們的生活，給人們帶來美的、大自然的享受是每一個(gè)庭院設(shè)計(jì)師所必須思考的。
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